秋初期
现至今，就从未曾停止。“《左官律》，乃因吾汉祚以右为尊，故曰：凡朝堂所遣之诸侯臣，皆为右官，诸侯自任之臣，则为左官。”
但秦二世而亡的前车之鉴也证明：就算分封制应该废除，但短时间内，也还不是废除分封制的好时机。
这样的反差，乍一
看上去，或许会有些奇怪。拿着俸禄的臣
，因为不
有土地拥有权，所以会当一天和尚敲一天钟，宁愿什么都不
，也不愿犯错；“《阿党法》，乃曰：诸侯之太傅、国相、内史等二千石，皆当有朝堂委任，诸侯不得自聘；若诸侯有罪，而二千石不能举者，皆同罪······”
“《附益法》，乃诸侯行贿朝臣，或朝臣勾连诸侯，以惠诸侯者，皆曰：附益，令禁之；若有诸侯同朝臣勾连、朝臣附益诸侯之事，则皆罪之······”
从这个角度上来说，一个新兴政权想要对辽阔的领土实施有效之理，或是想让扩张所得的土地快速发展起来，分封制，无疑是最好的选项。
在过去近十年的时间里，为了摸索
一条切实可行的
路，汉室拿足足七个异姓诸侯的
颅，以及数十万汉家将士的
命，终于得了一个准确的结论。但刘盈也没有太过纠结，只稍一沉
，便将其余几条法令的
心内容简述而。待听到最后这句‘诸侯二千石由朝堂指派，诸侯王不能私自任免’时，王陵的眉
，终于是
皱在了一起。可如果不好，那周王朝从最开始那
掌大的地方，到后来富拥神州万里，又如何解释？所以在鼎立汉室之后，汉天
刘
毫不意外的甩开膀，将历史的车
往后推回去了半步，以分封制和郡县制并行于天。但王陵却也没急于打断刘盈，而是朝刘盈微微一
，示意刘盈继续说下去。为了能长久
有这块土地的拥有权，这个领主甚至能接受‘非但不用朝堂给自己发俸禄，自己还要给朝堂上贡’的规定！长达数百年的
秋战国，以及周天所经受的屈辱，又该作何解释？不
所料的一个‘但是’，张苍望向刘盈的目光，便愈发慎重了起来。这，就是当人类只
有某个
品的使用权，而非拥有权时，所普遍会抱有的心态：不
惜、不关心，不害怕失去、也不渴望得到更多。比起看上去无懈可击，实际上却颇有些危险的《推恩令》，刘盈所提
的其他几条法令，恐怕会更加危险······“殿下所言之诸策，若皆可行，自当于朝堂大有裨益。”
而得到土地拥有权的领主，明明没有俸禄，甚至还要给朝堂上贡，却能发挥自己所有的力量，只求自己的封土发展的更快、更好。
“左官与右官同秩，则以右官为尊，且左官不得
朝为臣、不得久居关中、不得升迁；若诸侯有罪，其国内左官皆连坐······”为了将封地建设的更好，这个受封土地的人，必然会发挥
自己所有的主观能动，以求在最短的时间内，将自己的封地建设到最好！“家上可曾听闻：治大国，如烹小鲜？”
对于这个问题，始皇嬴政的答案，显然是‘吾不用也！’
举个很简单的例
。随着刘盈次序
这些法律条令的内容，王陵、张苍二人的眉不约而同的一皱起。——分封制就算能用，也不能用来封异姓诸侯！
但分封制，却也是悬在每一个封建王朝
上的达
克利斯之剑。“诸侯之
，皆为王、侯······”但如果周天
赐予的，并不是这个地区的治理权，而是拥有权呢？怎么办？
沉
着侧过，待看见张苍脸上，也带着和自己一样的孤疑时，王陵的面容之上，才终于涌上一抹忧虑。治理的好与不好，俸禄都是照常发放，很难对这个臣
造成直接的利益获取或损失。天了去，就是治理的好了有奖励，治理的不好挨批评。但对于这个臣
而言，自己所掌
的这个地区，
本不是自己的。有一天，周天
找来了一个臣，任命他为一地首官，让他去负责该地区的发展，并予以报酬，也就是俸禄。“然······”
王陵、张苍二人心里也明白：在异姓诸侯临将绝迹、汉室除长沙王一脉以外的异姓诸侯都已濒临‘灭绝’的如今，刘盈的《推恩令》，显然不是给异姓诸侯准备的。
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所以，这个臣
只需要保证这块地区的治理，别烂到人神共愤、会导致自己失去官职的程度，就完全可以当一天和尚敲一天钟，躺着吃朝廷的俸禄到老死的那天。见二人似商量好一般，同时带上了痛苦面
，刘盈的话也不由一滞，望向二人的目光中，更是再也不见丝毫自信。的努力。
——在后世，房东永远比租客更
惜房，就是这个理：是自己的，才知护、才知心疼。——王陵有
预
。“可有何不妥？”
——中央不够
大，郡县制就无法有效治理地方；但分封制又会对中央造成威胁······语带孤疑的发
一问，终是惹得王陵从沉思中回过神，神情怪异的盯着刘盈看了好一会儿，才自顾自摇了摇。见王陵面
沉凝的示意自己继续，刘盈面上轻松之，也悄然被一抹迟疑所取代。而这样一来，曾使得姬周灭亡的那个问题，就又摆在了刘汉王朝面前。
稍有不慎，这个发展利
，就会亲自敲响王朝的丧钟。“嗯······”
“安国侯以为······”
若这块地区，是周天
亲自分封，能遗传孙后代的封土，那情况，就会发生翻天覆地的变化。而这，也正是二人前来，想要仔细了解这些闻所未闻的法律条令的原因。
——如果分封制好，那周王朝的覆灭怎么解释？
但实际上，这却是人
最为浅显，也最让人容易理解的一：自己的东西，才值得投百分百的
力；但别人的东西，只需要三成甚至两成，别
的场面上太难看就可以。