庵命并未正式被提写到院门上去。
随着日
的
逝。还练得一
好掌法。堂屋之后。
劈死楼中鸨母。
虽为西北的一镇却有不同凡响的意义。
穿过园
步
房舍堂屋正面的佛龛上没有安放佛像。“若净化心灵，孩
不可生活在兵丁，
仆，粮
丰沛的大宅院里，需要有一僻静住所，由我独自抚养。”
家前曾为宦官人家的女被养父贩卖烟
柳巷充当女婢。在师傅的耐心指
下。年幼的杨
跟随智先生活于此。在距杨家大院不远的一所依山傍
。武川。
再看看躺在床上微笑的夫人。
吕夫人完全辞别了儿
。
照佛寺的样貌。甚至对每一个动作。
接着又说。
1
如今该宅一直由杨家的亲兵护卫着。
突然。
一叠连声的说。
受到云霞大师的赏识将她收纳为心腹弟
。佛堂传来一片红厚
沉祥和的诵经声。并对师傅时夸海
。寺外钟鸣庆祥。
2
围在一旁的军士也都拍手称好。
随着房间里吕夫人一阵痛疼刺耳的尖叫。
大喜过望。
听见一
婴儿宏亮的呱呱大哭。10年间。
看着师傅的般若掌法如江
一般耍的滔滔不绝。说。
回到京师长安的家中修养与青田间。
杨
看傻了
。杨
长到10岁。苦习武艺。
“杨将军，好福气，夫人生了个小小
，母双双平安。”忙活许久。
过去10年
。杨
10岁了。世事如何混沌。
年龄再稍微大
。此时。
1
仅过10日就随父母回到武川镇的杨家大宅院。
2
“字有了，我再给臭小
取个大名，，毅之，持之，同那罗延的意思相近。”却显
仙风
骨景
。仅在师徒
上说说而已。杨忠看着可
的大儿。“那罗延？这样的名字好，既然是大将军的儿
那就要唯我独尊。”发现杨
对诵经打禅漫不经心始终提不起
神。2
武川一带却看不见一丁
的战
痕迹。堂屋并未用作礼佛之
所。/81/81947/23646774.html
随
世。1
“师傅，什么天下十八路反王，等我学会武功，杀他们如同屠猪宰狗。”
在般若寺
生以后。受不了男客人每日非人的
待。刚
生的小家伙一
茸茸的黑发。却没有影响到杨
年幼的成长。2
整个宅院虽然没有供佛。
房内寄上香炉里的檀香燃的骤旺。
把儿
的抚养权全托付给了她。2
智先将此屋命名为。
智先不仅对佛学有了较
的思想。笃信佛教的杨忠夫妇便对智先奉若神明。
接着。
1
集合所有的僧徒为那罗延的诞生诵经祈福。
佛龛左右两侧置放着兵
架。每日吕夫人从杨家老院里来新院里给孩
送生活用品。一晚。
此后智先每日悄悄观察。
一
香香气满屋充盈。率先提
。智先小跑
室。杨
言听计从。使室外所有人
绷的心弦都松弛了下来。遍置
卉。杨忠
称示。纵
窗逃往据此不远的般若寺削发为尼。为佛家弟。2
一个为用膳之
院。一眨
。智先赶
纠正。
小院的漆黑大门。天锦左侧拥有两房一个为智先卧室。
“叫那罗延怎样？梵语唯吾独尊之意。”
2
智先打开房门。
因为有如此不平凡的经历。
近些日来智先隐隐的
觉到杨对习武有着
厚的兴趣。自杨
生之日起。摸了摸小杨
的。1比1
仿的建立了一座寺庙般的小院。两支人字又黑又亮。
“那罗延，佛教以慈悲为怀，在沙门面前你何岂敢有这等想法。”
躺在榻上的夫人满意的
了。慈悲为怀常驻心
。“那罗延，习这
掌法，不是让你用来伤人，而是要懂学成文武艺，卖与帝王家，你将来要像你父亲待你一样待你的后世儿孙，否者便会招来天下十八路反王京弑君。”立即破例把寺里的灯都
亮。小嘴嘎
着显得格外卡哇伊。正中是一长方的天锦。
天锦的右侧则为杨
的卧室和书房。额广
丰。摆放着盆栽的小园
。一个为臊舍。
一名婢女把襁褓中的婴儿
抱在怀走到杨忠前。“这小家伙，不哭不闹，有他爹的风范。”
写下一封白纸黑字。
华夏大地依然烽烟四起各路豪杰你争我夺战事频扰。
一个为修行教杨
念书的地方。从房间里不断的传来夫人痛苦的尖叫和几个婢女手忙脚
的声息。反倒对武功却颇有
造。他都力求
益求。智先开始教他识文断字。
横放着一把刻满浮世绘的宝剑。
寺院里的气氛骤然
张起来。欣然应诺。
2
“好名字，这孩
将来一定能像大将军一样，坐上
国大位。”“我儿与佛有缘，恳请智先师傅赐上一名。”
请杨忠
内并喜泣的说。香气四溢。
皈依般若寺的梵净主持闻此喜讯。
他已经停止啼哭。
智先。
架上
着刀枪剑戟斧钺钩叉各
兵。为师经常教导。
光
仍然。天锦的后面也
两房。作为杨
夏日和冬季习武的地方。她的话音未落。
在般若寺里智先挑
活。不
天下如何的兵荒
。她才接受培养抚育杨家长
的重任。智先若有所思的沉
片刻。仿佛
于一片宁静的世外桃源一般。“修行庵”
来自般若寺的智先师傅。