27七月5日，星期四，在李茶的店。
今天的每日一cH0UcH0U到的是：修行五，尼姑庵。注解：清净的世界。
易儿来读密经。
易儿说：[解shen密经疏150
解shen密经疏卷第三十六
佛说：[曼殊室利！若於是chu1，我依声闻及诸菩萨，显示别解脱及别解脱相应之法，是名调伏！]
[世尊！菩萨解脱几项所摄？]
[善男子！当知七相！
一者宣说轨则事故。
二者宣说随顺他胜事故。
三者宣说随顺毁犯事故。
四者宣说有犯自X故。
五者宣说无犯自X故。
六者宣说出所犯故。
七者宣说舍律仪故。]
老伯说：[别解脱以及别解脱相应之法。
别解脱是什麽？
空，无相，无愿，是解脱法。
有别於空，无相，无愿则是别解脱法！
这是什麽东西?
不空，找到一个人生的目标，b方研究电子工业。
有相，以有为相为目标依止高僧或佛塔相？舍利子！
望去实践，b方地狱不空誓不成佛。四十八愿成就佛国西方极乐世界。
这样的别解脱，以及别解脱相应，是名调伏！
大概是入世，或由外而内的方法吧？
受轨则是故。遵守轨则戒律。
随顺他胜事故。以圣蹟胜事来zuo解脱。
毁犯事故。以毁犯戒律的事蹟，来警惕，而得解脱。
有犯自X故，自X无相，则无所得，有犯自X则非自X，但可以说是不良习气。
无犯自X故，自X无犯，但因为执着有一个自X而非自X，shen知警惕，求取解脱！
出所犯故，tiao脱出所犯，而回到清净本T。
舍律仪故，不良律仪的工作应舍离之！
应如此宣说。]
易儿说：[懂了！]
跟昨天一样，早上七点钟，就开始闷热。
易儿本来想为他请假一天？
老伯不肯！
所以他们还是到李茶的店上工。
天气热又能怎样？
美国在台办事chu1快要完工了！
今年香蕉又大丰收！因此又便宜了！政府又鼓励人民吃香蕉了！
大陆不肯来买？
两岸即将分手？
地板上到chu1都是蚂蚁？
没有鸟声，鸟被晒昏了？
老伯静下来打。
古印度很热21
佛要到雪山去修苦行。雪山就是不热，因为是高山。
佛到雪山修苦行，pi包骨，但没有Si，也没有开悟？还在r0U慾之中，无yu非无yu，还是有人X微密的亢奋的yu在！
有人X。杀掉人X，人就Si了，怎能开悟？不悔犯人X！但无法除去人X？因此这一条路是不通的！
回来，以本际为主，清净自X中，自然有佛味！
这样不须苦行？也能了悟佛法？以及佛X。
而佛以及佛理，显然非解脱以及解脱法门？
空，大方广佛，哪有空在，是有目标的！
无相，大方广佛，有妙相在！
无愿，大方广佛，有大愿在！
所以解脱非解脱，解脱义非解脱义？
见到真心就好办！
非真心则解脱还是不究竟？
回来到雪山下，喝了牧羊nV供养的羊N。坐菩提树下入定，参悟佛法。
很快就见X开悟了！
与诸菩萨讲华严经，放之於龙g0ng。
佛陀开始为众生弘法。
先讲小乘法。
然後讲三昧定。以及般若。
偶而才接chu2到一佛乗，大乘法？
这是当时的氛围。
苦集灭dao。
解脱，解脱知见。
戒律，忍辱，布施，JiNg进，禅定，智慧。
只讲渐修，没有什麽顿悟法门？
自X，真如，不去说。止论！
古印度是很闷热的！
这样成佛成为少数之绝响。
当时外dao横行！
印度以及中国是两个大古国。
有成为美国一样的的大国的条件是，地大，人口多，消费力量惊人，能使用的国力惊人！
两国是明日之星。
冷气机漏水了22
今天的每日一cH0UcH0U到的是：修行五，尼姑庵。注解：清净的世界。
易儿来读密经。
易儿说：[解shen密经疏150
解shen密经疏卷第三十六
佛说：[曼殊室利！若於是chu1，我依声闻及诸菩萨，显示别解脱及别解脱相应之法，是名调伏！]
[世尊！菩萨解脱几项所摄？]
[善男子！当知七相！
一者宣说轨则事故。
二者宣说随顺他胜事故。
三者宣说随顺毁犯事故。
四者宣说有犯自X故。
五者宣说无犯自X故。
六者宣说出所犯故。
七者宣说舍律仪故。]
老伯说：[别解脱以及别解脱相应之法。
别解脱是什麽？
空，无相，无愿，是解脱法。
有别於空，无相，无愿则是别解脱法！
这是什麽东西?
不空，找到一个人生的目标，b方研究电子工业。
有相，以有为相为目标依止高僧或佛塔相？舍利子！
望去实践，b方地狱不空誓不成佛。四十八愿成就佛国西方极乐世界。
这样的别解脱，以及别解脱相应，是名调伏！
大概是入世，或由外而内的方法吧？
受轨则是故。遵守轨则戒律。
随顺他胜事故。以圣蹟胜事来zuo解脱。
毁犯事故。以毁犯戒律的事蹟，来警惕，而得解脱。
有犯自X故，自X无相，则无所得，有犯自X则非自X，但可以说是不良习气。
无犯自X故，自X无犯，但因为执着有一个自X而非自X，shen知警惕，求取解脱！
出所犯故，tiao脱出所犯，而回到清净本T。
舍律仪故，不良律仪的工作应舍离之！
应如此宣说。]
易儿说：[懂了！]
跟昨天一样，早上七点钟，就开始闷热。
易儿本来想为他请假一天？
老伯不肯！
所以他们还是到李茶的店上工。
天气热又能怎样？
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地板上到chu1都是蚂蚁？
没有鸟声，鸟被晒昏了？
老伯静下来打。
古印度很热21
佛要到雪山去修苦行。雪山就是不热，因为是高山。
佛到雪山修苦行，pi包骨，但没有Si，也没有开悟？还在r0U慾之中，无yu非无yu，还是有人X微密的亢奋的yu在！
有人X。杀掉人X，人就Si了，怎能开悟？不悔犯人X！但无法除去人X？因此这一条路是不通的！
回来，以本际为主，清净自X中，自然有佛味！
这样不须苦行？也能了悟佛法？以及佛X。
而佛以及佛理，显然非解脱以及解脱法门？
空，大方广佛，哪有空在，是有目标的！
无相，大方广佛，有妙相在！
无愿，大方广佛，有大愿在！
所以解脱非解脱，解脱义非解脱义？
见到真心就好办！
非真心则解脱还是不究竟？
回来到雪山下，喝了牧羊nV供养的羊N。坐菩提树下入定，参悟佛法。
很快就见X开悟了！
与诸菩萨讲华严经，放之於龙g0ng。
佛陀开始为众生弘法。
先讲小乘法。
然後讲三昧定。以及般若。
偶而才接chu2到一佛乗，大乘法？
这是当时的氛围。
苦集灭dao。
解脱，解脱知见。
戒律，忍辱，布施，JiNg进，禅定，智慧。
只讲渐修，没有什麽顿悟法门？
自X，真如，不去说。止论！
古印度是很闷热的！
这样成佛成为少数之绝响。
当时外dao横行！
印度以及中国是两个大古国。
有成为美国一样的的大国的条件是，地大，人口多，消费力量惊人，能使用的国力惊人！
两国是明日之星。
冷气机漏水了22